국립진주박물관이 사적 제450호인 ‘사천 늑도 유적’ 발굴 30주년을 맞아 특별전 ‘국제무역항 늑도와 하루노쓰지’(07. 19 ~ 10. 16)를 개최하고 있다. 이에 은 늑도 유적의 중요성을 이해하고 널리 알리는 뜻에서 박물관의 도움으로 4회에 걸쳐 ‘국제무역항 늑도’를 기획 보도한다. (편집자주)   주거생활2000여 년 전 늑도사람들은 어떤 집에서 살았을까? 이 물음에 대한 답을 ‘국제무역항 늑도 탐구①’ 편에서 조금 엿본 바 있다. 늑도에서는 모두 289기의 주거지 흔적이 발견됐는데, 그 대부분이 원형의 움집이었다.고래나 구들, 부뚜막의 흔적으로 봐서 당시에도 일종의 온돌시설이 쓰였음을 알 수 있었다. 원형이 아닌 몇몇 사각형

“석양이 질 무렵, 빠른 물살을 무사히 헤쳐 나오니 늑도가 눈앞이다. 배에 실린 사슴고기와 붉은 토기 속 술을 한 번 더 살펴본다. 영산강을 떠난 지 700여 리는 되리라. 닻을 내리고 짐을 풀자 상인 하나가 개와 함께 다가온다. 싣고 온 짐들을 저울에 달아 반량전(중국 화폐)으로 바꿨다. 함께 온 중국인은 아직도 청동거울을 두고 흥정에 여념이 없다. 늑도에서 귀향하는 왜인들의 배에는 그들이 구입한 철기들로 가득하다. 2000년 전 국제무역항 늑도의 저녁은 그렇게 저물어 갔다.”'국제무역항 늑도와 하루노쓰지’ 특 별전을 홍보하며 국

사천 늑도 유적 발굴 30주년을 기념해 ‘국제무역항 늑도와 하루노쓰지’ 특별전을 열고 있는 국립진주박물관(관장 최영창)이 이와 연계한 학술심포지엄을 마련했다. 심포지엄에선 늑도 유적의 형성 시기와 성격을 두고 열띤 토론이 이어져 눈길을 끌었다.8월 27일 진주박물관 강당에서 개최된 학술심포지엄의 주제는 ‘늑도와 하루노쓰지를 통해 본 동아시아 교류의 양상’. 약 2000년 전 동아시아 교류에 관한 각 분야 전문연구자들이 모여 현재까지의 연구현황과 성과를 정리하는 자리이자, 이번 특별전을 통해 새롭게 공개된 늑도의 유물들을 바탕으로 당시 해상교역의 양상을 구체적으로 복원해보는 자리였다.이날 이건무 전 문화재청장은 기조강연에서 “늑도가 해상 국제무역의 중간 거점 역할을 맡았음을 알게 됐고, 당시 ‘

사천시청에 보관 중인 세종대왕‧단종대왕 태실 관련 기록물이 국가지정문화재인 보물로 승격될 예정이다.문화재청은 지난해 12월 31일 조선왕조의궤 1760건 2756책을 비롯한 문화재 10건을 보물로 지정 예고했다 여기에는 사천시청 비밀서고에 보관하고 있는 ‘세종대왕태실석난간수개의궤’(1601), '세종대왕단종대왕태실수개의궤'(1730), '세종대왕단종대왕태실표석수립시의궤'(1734) 등 3권도 포함됐다. 이들 의궤는 사천시 곤명면 은사리에 있는 세종대왕 태실지(경상남도 기념물 제30호), 단종 태실지(경상남도 기념물 제31호) 보수

“종묘와 사직이 풍전등화에 있습니다~!” “종묘와 사직을 보존하옵소서!”사극에서 종종 등장하는 대사다. 종묘가 선대 왕들의 신위를 모신 곳으로서 왕실의 번영과 안녕을 기원하는 개념이라면, 사직은 토지를 관장하는 사신(社神)과 곡식을 주관하는 직신(稷神)을 가리킨다. 이는 곧 백성들의 안위를 기원하는 개념이다.나라를 다스리는 왕에게 있어 왕실과 백성의 안위가 둘 다 중요했단 얘기는 오늘날에도 새겨봄직하다. 특히 임진왜란 중에도 사직 신위를 세자가 직접 받들고 지켰다니, 사직을 생각하는 정성이 어느 정도였는지 헤아릴 수 있다.문헌을 통해 확인되는 바로는 삼국시대부터 사직이 등장한다. 그리고 사직은 왕실 외에도 지방 행정단위인 주현(州縣)마다 세우게 됐고, 주현에선 해마다 두 차례 제를 지냈다. 그러다

국립진주박물관(관장 진화수)이 6월 2일부터 8월 30일까지 박물관 내 두암실에서 2015년도 지역특별전 ‘사천’을 연다. 이번 전시회에는 이번에 최초로 공개되는 세종대왕·단종대왕태실수개의궤(경상남도 유형문화재 제404호)를 비롯해, 200점의 각종 사천 문화재를 전시한다. 시대별로 나눠 구성된 이 전시에서는 국내에서 유일하게 존재하는 중생대 막대기형 스트로마토라이트 화석과 이금동에서 발견된 선사시대의 구석기와 거대한 고인돌과 신전 시설로 잘 알려진 이금동 유적들과, 구평리, 늑도, 선진리로 대표되는 신석기 유물들을 선보인다. 특히 늑도에서 출토된 유물들은 늑도가 처음 철기가 유입되던 시기에 낙랑과 중국, 일본을 향하는 국제 무역항이었음을 알게 하는 것들로 관심을 모은다.

조선 후기 화가 단원 김홍도의 그림을 통해 우리는 200년이 더 되는 세월을 뛰어 넘어 그 시절의 생활상을 고스란히 볼 수 있다. 어떤 흔적 혹은 기록이 우리 선조들에게로 향하는 시간여행이 되는 셈이다. 그런 의미에서 지난 11일 선진리성 야외공연장에서 펼쳐진 ‘2015 사천무형문화재 축제’는 뜻 깊은 시간이었다. 사천의 대표적 문화유산 5개가 처음으로 한 자리에 모여 신명을 풀었을 뿐 아니라 그 옛날 가산마을과 마도, 사천 들녘 곳곳에서 생업의 고단함을 이겨주었던 춤과 노래, 연희를 통해 지역의 지난날을 돌아볼 수 있었던 이유다. 국가지정중요무형문화제 제11-5호 진주삼천포농악, 국가지정중요무형문화재 제73호 가산오광대, 경상남도무형문화재 제28호 사천마도갈방아소리, 경상남도무형문화재 제9호

경상남도 유네스코 인류무형문화유산 보전 및 진흥에 관한 조례가 제정돼 도내 유네스코 인류무형문화유산인 농악과 아리랑 전수·보존 관계자들에게 호응을 얻고 있다. 이 조례는 이병희 밀양 지역 새누리당 의원이 발의해 3월 5일 입법예고를 했고 3월 19일 제324회 임시회 2차 본회의에서 심사를 거쳐 가결됐다. 이 조례는 먼저 이 법규에서 ‘인류무형문화유산’이란 경상남도에서 발현돼 유지 및 관리 되고 있으며 유네스코 인류무형문화유산 대표목록에 등재 된 문화유산을 대상으로 한다고 명시하며 그에 따른 보전과 진흥에 관한 사항들을 규정하고 있다. 이에 대한 주요 내용으로는 도지사가 문화유산의 보전을 위한 기본계획을 세우고 시행함에 있어 발현지역의 활용, 학술조사, 모니터링, 교육, 홍보, 관련 민

‘적구’는 잡귀를 뜻하는 인형으로, 놀이에서 마을 사람들을 희롱하고 나쁜 일을 일으키는 역할을 맡는다. 놀이의 내용은 ‘적구’가 동제를 지내는 마을에 나타나서 마을과 사람들을 괴롭히면 적구의 남편인 ‘적덕이’가 나타나 ‘적구’의 행실을 추궁하며 두 귀신이 같이 놀음판을 벌이고 이후 천하궁도시라는 신령이 나타나 두 귀신을 잡아가고 마을에 복을 준다는 것. 이 놀이는 마을굿과 함께 진행됐고 굿이 끝나고 나면 마을사람들은 집집마다 지신밟기를 하며 바닷가로 내려와 ‘적구’를 태우며 액막이를 했다. 별신굿을 특히 크게 열었던 신수도에서는 30년 전까지만 해도 ‘적구’를 이용한 액막이를 했었다. 하지만 사천문화원 공대원 사무국장이 신수도 어르신들을 찾아 그 ‘오래된 미래’를 펼쳐보기 전까지 그 시절의 인

27일 프랑스 파리에서 있었던 ‘제9차 유네스코 무형문화유산보호를 위한 정부간위원회’에서 대한민국 농악이 인류무형문화유산으로 등재됐다. 이로써 우리나라는 아리랑(2012), 김장문화(2013) 등 총 17개의 인류무형문화유산을 보유하게 됐다.문화재청(청장 나선화)은 등재 결정 과정에서 무형문화유산보호를 위한 정부간위원회(한국 포함 24개국)가 “농악이 다양한 형태와 목적으로 여러 행사장에서 공연됨으로써 공연자와 참가자들에게 정체성을 부여한다는 점”에 주목했다고 밝혔다. 또한 “농악이 세계의 유산으로 이름을 올리면서 가시성을 높이고 국내외 다양한 공동체들 간 대화를 이끌어 내는데 이바지할 것”이라고 평가했음을 전했다.위원회에서 등재가 최종 결정되자마자 국내에서 파견된 농악 공연단은 공연을 선보였고 회의

사천시가 곤양면 무고리 소재 '보안암 석굴'(경남도 유형문화재 제39호)의 국가지정문화재 승격을 추진한다.시는 지난 2월 관내 유형문화재 안전 점검 중 보안암 석굴에서 일부 배부름 현상을 발견했다. 배부름 현상이란 성벽 또는 석벽 가운데 부분이 아래와 위에 비해 배가 불룩한 것처럼 튀어나온 모양을 말한다.시는 문화재보수가 필요한 상황으로 판단, 지난 4월 문화재청과 함께 합동점검을 벌였다. 시는 문화재청으로부터 뜻 밖의 소식을 들었다. 보안암 석굴을 점검한 문화재청 전문위원들이 "보안암 석굴은 국가지정 문화재로 지정될 수 있을 만큼 좋은 여건을 가지고 있다"며 승격을 위한 용역 등을 권유한 것..전국에 암반을 파서 석굴을 조성한 사례는 곳곳에 있지만, 판석을 쌓아 인위적으로 석굴을 축조

사천지역 문화재와 유적지를 보호하고 알리는데 적극 나서고 있는 사천문화원(원장 장병석)이 지난 10일 상반기 유적지 탐방을 진행했다.사천시가 후원한 이번 탐방은 220명의 회원이 참가해 익산과 전북 완주군 일대 유적지를 돌아보고 유적지 발굴과 보존 활동이 어떻게 이뤄지고 있는지를 살펴봤다.이들은 현재 원래의 모형을 되찾기 위한 재조립 공정에 들어간 익산의 미륵사지석탑(국보 11호)을 찾아 완전히 분해 된 탑과 본래 탑 터의 형태, 규모를 확인하기도 했다.장병석 원장은 “유적지 탐방은 회원들의 성숙된 문화의식을 기르는데 유익하다”며 “유적들이 잘 보존되고 있는 타 지역을 방문해 우리 사천의 문화재 보존에 있어 필요한 지식을 얻기 위한 계기를 만들어가겠다”고 탐방에 대한 취지를 밝혔다.

오늘 오후 3시 선진리성 일원에 있는 경상남도 기념물 제80호 사천조명군총에서 사천문화원(원장 장병석)의 ‘사과나무 봉사단(이하 봉사단)’ 회원들이 사천소방서(서장 최기두) 대원들과 함께 화재에 대비한 방화훈련을 했다.지난 21일 봉사단 발대식과 함께 사천소방서와 협약을 맺고 문화재나 유적지의 화재·재난에 대비한 상시 훈련을 열겠다는 계획을 세운 후 첫 활동을 시작한 셈이다.오늘 훈련에 참여한 봉사단원 35명은 사천조명군총 화재 발생 상황을 설정 해 두고 소화전 활용법, 소화기를 사용한 초기 진압 등 모의 진화 작업과 보존해야 할 유물들을 불길로부터 긴급히 옮겨오는 대피 훈련을 했다. 이들은 또 사천소방서 김수일 계장으로부터 소화전과 소화기의 활용법을 배우고 심폐소생술과 심장제

사천문화원(원장 장병석)이 우리지역 유형문화재를 중심으로 사천과 삼천포에 흩어져 있는 문화유적들을 위한 봉사단을 꾸렸다. 봉사단은 단장 1명, 부단장 2명, 팀장 3명, 단원 29명으로 모두 35명으로 구성됐다.21일 오후 사천문화원 공연장에서 발대식을 갖고 첫 발을 내딛은 ‘사과나무 봉사단(줄여 봉사단)’은 ‘3미 정신(지키미·알리미·돌보미)’을 앞세워 우리지역의 유형문화재를 중심으로 사천과 삼천포에 흩어져 있는 문화유적들을 보존·관리하게 된다. 봉사단 회원들은 각 유적지의 상태를 점검해 정화사업도 벌인다.또한 문화체육관광부에서 후원하는 ‘문화 자원 봉사 활성화사업’의 일환으로 운영되는 봉사단은 지역 축제와 타 지역 행사에서 우리지역 문화유산의 우수성과 가치를 홍보하는 역할도 맡게 된다.

지난달 27일 오전 구계서원(구계서원대 관대유계회장 장창현)에서 지역 유림들과 구암 이정 선생 후손들이 모인 가운데 이 정 선생을 기리는 춘향제례가 열렸다. 매년 봄에 열리는 구계서원춘향제례가 이번에는 사천이 낳은 조선 중기 대표적 인 유학자 구암 이정 선생과 이정 선생이 스승으로 모시고 학식교류를 했던 퇴계 이황 선생, 성옹 김덕함 선생, 대관대유 계회 초대 회장이었던 최관 선생까지 모 두 4명의 위패를 모시고 진행됐다. 이날 행사에서 사천향교 김일문 전교가 초헌관을, 진성이씨상계문중운영회 이동 철 회장이 아헌관을, 사천시청 이종순 총 무국장이 종헌관을 맡았다. 최남기 문화관광해설사는 이날 춘향제 례를 지켜보며 “25세 나이에 장원에 급제 할 만큼 학식이 뛰어났던 이정 선생의 가 르침

‘불법 소지 무기 색출에 관한 건’, ‘사방사업 개인별 출역 명세표’, ‘양곡 출하 명세철’…. 얼핏 보기에도 예사롭지 않은 제목들이다.색이 바랠 대로 바랜, 심지어 만지기에 부담스러울 정도로 삭은 종이가 그 세월을 말해 준다. 50년을 훌쩍 뛰어넘어 옛 이야기를 들려주는 주인공은 사천시 곤명면 성방리 마을회관의 낡은 캐비닛과 그 속에 있던 낡은 서류철이다.이 캐비닛이 언제부터 있었는지 마을 사람들은 잘 기억하지 못했다. 다만 대략 20년 전쯤 마을회관을 새로이 지었으니, 그 무렵부터 그 이전 마을서류들을 캐비닛에 담아 보관해 왔으리란 게 마을사람들의 추측이다.그러던 2012년, 지금의 마을이장인 김영태(52) 씨가 마을회관을 대청소 하던 중 열쇠도 없이 방치돼 있던 캐비닛을 억지로 열었고, 그

구계서원(구계서원대관대유계회장 장창현)이 4월 1일 오전 11시 서원경내에서 춘향제례를 연다.구계서원 춘향제례는 조선 중기 대표적인 유학자 구암 이정 선생을 비롯한 성옹 김덕함 선생을 모시어 추모하고 덕을 기리는 제례로, 매년 봄에 열리고 있다.이날 초헌관에 정만규 사천시장, 아헌관 황인수 사천고등학교 재단 이사장, 종헌관 차상돈 사천경찰서장 등이 맡아 제례를 진행한다. 행사에 앞서 구계서원과 사천고등학교 간 결연 조인식도 거행된다.한편, 조선 중기 대표적인 유학자인 구암 이정선생을 추모하기 위해 세워진 구계서원은 1611년 창건되어 1676년 '구계(龜溪)'라는 사액을 받아 사액서원으로 승격됐다.구계서원은 유수한 역사를 가지고 선현배향과 지역교육의 일익을 담당하여 오던 중 1869년 흥선대원

국립진주박물관(관장 진화수)은 26일부터 사천 선진리 신라비(泗川船津里新羅碑, 이하 신라비)를 상설 전시한다.이번에 전시되는 신라비는 2004년에 경남 사천시 선진리성에서 출토된 것으로 통일신라시대에 만들어진 비석이다.이 비석에는 앞뒤 면에 모두 46자의 글자가 새겨져 있다. 비문에 새겨진 글자들은 출토 당시부터 통일신라시대를 이해하는 데 중요한 자료들로 인식되어 고대사학계의 주목을 받아왔다.높이 76.0cm, 두께 18.0cm인 이 신라비는 원래 비석의 1/4정도가 남아 있는 것으로 추정된다. 비문에는 통일신라시대의 관등명(官等名)과 인명(人名)이 나오고 있다.특히, 이 비에는 제36대 혜공왕(惠恭王, 재위 765-780년)의 생전 이름인 ‘천운(天雲)’과 신라 제38대 원성왕(元聖王, 재위

사천시 서포면 해안가에서 세계에서 가장 오래된 것으로 추정되는 물갈퀴 달린 새 발자국 화석이 발견돼 화제다.이번 물갈퀴 새 발자국 화석은 지난달 한 초등학교 교사에 의해 처음 발견됐다. 이후 화석전문가로 알려진 진주교육대학교 김경수 교수팀에 의해 구체적인 조사가 이뤄졌다.새 발자국 화석은 해안가 약 10여 미터 정도 구간에 8점 정도의 발자국으로 선명하게 남아 있다. 발자국은 길이 4.1cm, 폭 3.1cm로 확인됐다. 뚜렷한 보행렬이 발견되지 않아 잠깐 앉았다가 날아간 흔적으로 추정되고 있다. 화석의 주인공은 현재 오리 등 물갈퀴를 가진 조류의 조상에 해당한다.김경수 교수는 "발자국이 발견된 지질층은 약 1억2000만년 전에 형성된 진주층 하부로, 2006년 남해군 창선면 함안층에서 발견된 화석

경남도가 ‘경남 정체성 찾기’ 일환으로 도 지정문화재 실태조사에 나섰다. 지정문화재의 보존과 관리 실태를 파악해 문화유산 관리정책을 세우기 위함이다.이번 조사는 3월부터 4월말까지 2개월간, 시군과 합동으로 진행된다.현재 경남도에는 유형문화재 455건, 기념물 245건, 민속자료 20건, 문화재자료 510건, 무형문화재 31건 등 총 1261건이 등록돼 있다. 이번 조사에서는 이 문화재들의 존재유무, 일반현황, 보존관리 등 문화재 관리 실태전반을 확인한다. 시군 문화재담당부서는 3월 말까지 1차 현지조사를 마칠 계획이다.1차 현지조사 결과를 토대로 4월 1일부터 30일까지, 도 문화재관리 담당부서와 해당 시군 합동으로 2차 확인 조사를 진행한다.이번 실태조사에서는 ▲문화재의 훼손, 보수 보존