일제가 붙인 '산성공원' 대신 '수양공원' 명칭변경 큰 의미
2012년 6월 15일 사천읍사무소에서는 공원명칭변경공청회가 열려 산성공원이라는 명칭이 일제의 잔재이므로 「수양공원」이라는 이름으로 바꾸어 부르자는 의견이 있었다. 그리하여 12월 20일 수양공원으로 고시됨으로써 일제의 잔재로 남아있던 무거운 짐을 벗고 새로운 이름으로 탄생하였다. 올해 2월 사천시는 수양공원 표지석 제막식을 가졌다.
1832년에 간행된 『읍지(邑誌)』 군명조와 목태림의 「동성부(東城賦)」를 보면 사천의 지명은‘사물, 사수, 사주, 사천이고 동성은 별호’라고 되어 있다.
지리지(地理誌)에는 등재되어 있지 않으나 우리 사천사람들은 사천을 ‘수양(洙陽)’이라고도 부르고 있다. 사천초등학교의 뒷산을 수양산이라고 하고, 수양산에 있는 누각을 수양루라 하며, 수양초등학교도 있다. 지금은 없어졌으나 사천군시절에는 수양문화제가 있었고 문화원지(文化院誌)의 제호(題號)도 수양이었다.
수양이라고 부른 시기가 정확하게 언제부터였는지는 자료미비로 찾을 수가 없으나 수양루를 지으면서 처음 부르지 않았나 여겨진다.
수양루의 전신(前身)에 대하여『사천군지』에는 ‘이 누정의 전신은 본디 한일합방 전까지는 구 군청 앞 노상에 있었으며, 2층 누상에서 아침저녁으로 타종(打鐘)에 의해 성문의 개폐 신호 역할을 해 왔었다’고 되어 있는데 1699년에 간행한 『사천현여지승람』 누정조에는 객관의 문루는 ‘영화루(永和樓)’이고 ‘제경루(霽景樓)’는 객관의 동쪽에 있는 누각으로 옛날에는 있었으나 지금은 없다고 되어있어 수양루의 전신이라고 보기는 어렵다고 생각된다. 이런 기록으로 보면 1919년 수양루를 건립하면서 「수양」이라는 명칭을 처음 사용하였으리라 여겨진다.
그러면 수양이라는 의미는 무엇일까? 결론부터 말하자면 수사학에서 수(洙)자를 취하고 낙양(洛陽)에서 양(陽)자를 취하여 수양이라고 하였다고 본다.
인(仁)과 예(禮)를 근본 개념으로 하여, 수신(修身)에서 비롯하여 제가(齊家), 치국평천하(治國平天下)에 이르는 실천을 중심 과제로 한 학문인 유학(儒學)을 달리 이르는 말로 수사학(洙泗學)이라고 한다.
수사학이라는 학통은 공자(孔子)가 산동성(山東省)에 있는 수수(洙水)와 사수(泗水) 사이에서 제자들을 모아 가르친 데서 유래하여 수수의 수(洙)와 사수의 사(泗)를 취하여 수사학이라 한다.
중국의 낙양은 ‘낙수(洛水) 북쪽의 땅(陽)’이라는 뜻이며 북경, 남경, 서안과 함께 중국을 대표하는 사대고도(四大古都) 중 한 곳이다.
오랜 세월동안 중국대륙은 낙양을 중심으로 움직였다. 낙양은 ‘천하의 중심(天下之中)’으로 여겨졌으며, 중국(中國)이라는 말도 낙양에서 유래된 것이라고 한다. 낙양은 중화민족이 건설한 첫 번째 수도이자, 중화사상과 중화문화의 발원지이며, 가장 중국의 본질에 가까운 도시이기도 하다.
수양이라는 말은 공자의 학문인 수사학이 13왕조의 도읍지 낙양처럼 번성하라는 의미가 내재되어 있는 것이다.
니구산(尼丘山)은 정동면 수청리와 사남면 우천리의 경계에 있는 산으로 니구라는 말은, 본래 선인 공자(孔子)가 태어난 산 이름으로 니산(尼山)이라고도 하는데 공자를 다르게 부르는 칭호를 말한다. 옛날 이 산 아래 성례동(聖禮洞)에는 선비들이 많이 살았는데 당시 유학(儒學;孔孟學 또는 洙泗學)이 풍미할 때 성인(聖人)을 흠모하는 나머지 이 산의 이름도 공자의 칭호를 따서 부쳐진 이름이다.
우리 사천에는 퇴계와 남명과 교유하던 구암 선생도 있지 않은가?
선인들이 수양이라는 이름을 붙인 연유를 분명히 알고 이름만 유학자가 아니고 향교와 구계서원을 중심으로 하여 수사학이 낙양처럼 번성하기를 기대해 본다.
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